Ni droite, ni gauche : Politique !

Il arrive parfois que nous nous considérions de droite… voire même d’extrême droite. Et qui d’entre nous pourrait nier être, parfois, tombé dans la tentation de proclamer haut et fort : « oui je suis d’extrême droite. » L’extrême droite se perçoit d’avantage comme un repoussoir que comme un bord politique à proprement parler. Se dire d’extrême droite était un moyen de choquer son auditoire et prendre un grand plaisir à heurter la sensibilité de ces bobos en puissance, sarkozistes ou socialistes, se déchirant sur les histoires de prétendants à la présidence, mais toujours d’accords (à quelques nuances près) sur la politique à mener pour la France. Reconnaissons-le, affirmer, sans broncher, à un petit aseptisé de gauche caviar, droite langouste ou vert crasseux que l’on fait partie de cette ignoble clique de « fachos » est un plaisir  auquel l’on résiste rarement.

Avec le recul, néanmoins il convient de se demander si parler de « droite nationale, » s’affirmer sans complexe de « droite, » de « droite patriote » voire « d’extrême droite » ne serait pas la pire erreur dans laquelle se fourvoient les nationalistes français depuis plusieurs années.

La République a divisé les Français, pendant la Révolution, en deux camps : le camp du Progrès et le camp de la Réaction. De là naquirent la gauche et la droite. Si la gauche et la droite contemporaines ne peuvent, bien évidemment, pas être confondues avec celles de l’époque révolutionnaire, il faut constater indéniablement que l’origine factuelle de l’apparition de ces deux blocs a encore et toujours un impact sur la vie politique actuelle : Il s’agit d’une coupure, d’une scission entre deux fractions de la population française. La gauche et la droite se livrent une guerre civile larvée.

Platon définissait la politique parfaite, dans la République, comme la recherche du bien commun ; donc la politique s’inscrit dans le cadre d’une communauté pour laquelle l'Etat remplit un rôle de protecteur et d’arbitre. En ce sens, le plus grand des maux politiques est la guerre civile puisque la communauté se déchire et le bien commun devient chimère. Paradoxalement, la « politique » en République est l’institutionnalisation de ce qui est par essence anti-politique : La guerre civile franco-française.

Cette guerre civile française a, jusqu’à présent, été celle de la gauche radicale-socialiste contre la droite libérale-conservatrice. Aujourd’hui, avec l’apparition de nouvelles revendications, l’implantation de communautés allogènes sur notre territoire et le communautarisme importé des Etats-Unis, cette guerre tend à s’aggraver par l’implosion des deux blocs en de multiples factions, parfois qui traversent les courants politiques traditionnels : les lobbys gays, islamistes, écolos, financiers, féministes, syndicaux, etc… chaque camp essaie de tirer la couverture à son avantage, chacun exerce pressions et chantages à l’encontre des partis visibles sur la scène politique. La politique devient un champ de bataille où lobbys s’affrontent sous le masque de leurs hérauts, tous officiellement républicains mais très peu soucieux de la Res Publica. Ce n’est pas le bien commun qui est une priorité, c’est l’intérêt idéologique de groupes d’intérêt organisés. Aucun de ces groupes n’est soucieux de ce qui est véritablement bon pour la France et les Français, la plupart ont été formés à l’école politique républicaine des dogmatiques comme Clemenceau, Emile Combes ou Jules Ferry pour qui l’intérêt de la République (c'est à dire, à l’époque, leur parti, leur idéologie) prévalait sur la France (l’on se souviendra trop bien de ces républicains qui fêtèrent la défaite de Napoléon III en 1870, oubliant allègrement que c’est la France qui venait d’essuyer une défaite… mais qu’importe ! La République était restaurée, alors qu’importe la France ?) Pour cette école de pensée, républicaine, radicale et, plus tard, libérale et socialiste, l’intérêt de l’idéologie, du parti sera toujours supérieur à l’intérêt de la patrie.

Alors que la politique devrait être au service du bien commun, du bien de tous, c’est au service de groupes qu’elle se place aujourd’hui, de groupes qui n’ont qu’une idée : Arriver au pouvoir et en découdre avec leurs adversaires. L’alternance est un perpétuel renversement des forces de cette guerre civile ou chaque camp victorieux veut faire payer à l’autre camp, désormais appartenant aux vaincus, les années d’humiliation.

La bataille entre Ségolène Royal et Nicolas Sarkozy, particulièrement risible tant les deux candidats brillent par leur absence de programme clair et, surtout, leurs similitudes troublantes quant à leurs discours, est étonnement significative de cette hypocrisie républicaine : Soit que la République est devenue vraiment mal en point, soit qu’elle s’estime suffisamment forte pour présenter un visage aussi décrédibilisant. Les deux candidats sont tellement insipides au niveau des idées qu’il ne fait aucun doute que la bataille présidentielle ne se fait pas entre deux conceptions de la France mais bien entre deux partis, entre deux groupes d’intérêt.

Faut-il pour autant chercher un quelconque espoir chez ces nouveaux nationalistes dits « d’extrême droite » qui se revendiquent eux-mêmes de « droite nationale » ou de « vraie droite » ? La tentation est grande ; pourtant c’est bien là l’erreur dans laquelle il ne faut pas tomber.  Car ces gens là ne seront jamais que des produits de partis, parce que l’idée qu’ils se font de la France n’est guère dissociable d’eux-mêmes ou de leurs mouvements politiques. En ce sens, ils sont des purs produits de la République : Ils ne sont pas là pour mettre fin à la guerre civile, ils sont là pour la poursuivre en « partisant » des idées, pourtant, par essence contraires à l’esprit de parti.

Quelque soit la sympathie que l’on puisse avoir pour un Jean-Marie Le Pen ou un Philippe de Villiers, ceux-là resteront des républicains qui ne cherchent pas à remettre en cause les fondations du système. Ils sont là, comme tout homme de parti, à souhaiter la victoire de leur camp contre l’autre et mettre une raclée à « ces salauds de socialos ! »

C’est la raison pour laquelle, aujourd’hui, il faut récuser l’étiquette « droite » et refuser d’être associé à un quelconque parti. Non pas que nous puissions n’éprouver que de la répulsion vis-à-vis de tel ou tel mouvement politique, mais simplement parce que faire cela serait rentrer dans un jeu purement républicain, celui de la guerre civile, celui du camp contre l’autre, celui des idéologies qui s’entrechoquent, jouer le jeu de ces fous qui, parce que l’Ouest catholique ne pensaient pas comme eux, génocidèrent la population vendéenne.

La politique n’a pas pour but la victoire de tel ou tel parti, elle a pour but le bien commun. En France, donc, la politique doit avoir pour but le bien de la nation française, TOUTE la nation française. La première des politiques serait donc nécessairement une politique de réconciliation nationale, cette politique précèdera toute politique purement tournée vers l’intérêt général et non plus vers les intérêts de tel ou tel groupe particulier. On ne pourra faire la France en gommant la moitié des Français, la France se constate, elle ne se décide pas.

Un seul régime peut répondre aux critères de ce qui est souhaitable : La monarchie. Le roi de France, de retour sur le trône, ne sera pas le roi de telle ou telle fraction de la population française, mais le roi de TOUS les Français. Le roi de France, seul, pourra mettre un terme à la guerre civile en envoyant « au diable guerres, rancunes et partis » (chanson « Vive Henri  IV ») Le roi seul pourra mener une politique d’intérêt général au dessus des partis et des lobbys.

En somme, restaurer la monarchie, c’est surtout restaurer le politique, tel que définit par les sagesses platoniciennes et aristotéliciennes. Restaurer la monarchie n’est pas un fantasme bourgeois, la restauration de la monarchie est souhaitable car l’empirisme démontre que, en France, et aujourd’hui plus que jamais, ce régime est nécessaire pour notre pays.

Parce que les rois ont fait la France et qu’elle se défait sans roi, parce que nous ne sommes pas hommes d’un parti mais d’une patrie, nous disons « ni gauche, ni droite, monarchie populaire ! »… « et vive le Roi, la France y va tout droit ! »

Doumenge Mistral